SOCIOLOGIA DA EXPERIÊNCIA

Vivemos num tempo de mutações. A actual fragmentação que atinge o domínio das teorias sociológicas não remete somente para a história das ideias; inscreve-se, igualmente, numa transformação social profunda que leva ao abandono da representação clássica como uma ordem, onde podemos identificar a acção social com as «leis» do sistema. Com efeito, o que designamos por «a sociedade» não é mais redutível a um sistema integrado, a um modo de produção e a um Estado nacional. Consequentemente, o próprio objecto da sociologia muda: ela deve descrever as experiências sociais, isto é, as condutas individuais de cada um de nós. Condutas que combinam diversas racionalidades e lógicas, apresentam-se como a justaposição de pertenças comunitárias, cálculos de mercado e exigências de uma autenticidade individual: e o único princípio de unidade de experiência social é o trabalho sobre nós próprios, que cada um realiza, tentando apreender-se a si mesmo como o autor da sua própria vida. Análise imprescindível para uma compreensão mais nítida deste tempo que surge, cada vez mais, em constante mudança, o que dificulta o seu entendimento. Uma percepção que, frequentemente, é penosa porque dá conta de situações que ultrapassam o habitual ou aquilo que nos parece ser o mais correcto. Um tempo de alterações e, por isso mesmo, desconhecido.