AS SEREIAS DO IRRACIONAL

À primeira vista, tarots e amuletos, vidência e astrologia relevam do Irracional. Nada se opõe mais à Ciência – precisa, racional, autorizada – do que tais práticas, mais ou menos florescentes consoante as épocas. Contudo, e mesmo no entender de certos cientistas, esta oposição parece já não fazer sentido. Tais práticas eram consideradas irracionais pela simples razão de se não conhecerem os seus fundamentos. Existia uma concepção restritiva de racionalidade, que necessita agora de ser alargada. Actualmente, a Ciência concede um lugar ao irracional, confere-lhe direitos, justificações ou, melhor ainda, encontra nesse domínio a sua razão de ser. Nos dias de hoje, celebra-se uma união: a do racional com o irracional. Estaremos, hoje, em presença de um retorno do mágico? E em estado puro, visto que as suas formas são as tradicionais, e de forma difusa, quando consideradas científicas e se denominam, por exemplo, auto-organização. É, portanto, essa racionalização do irracional que constitui o cerne desta obra, na qual se exploram as suas vozes e as suas expressões. A Ciência, em alguns dos seus ramos, contribui indubitavelmente para a reabilitação de práticas ou de formas de raciocínio que anteriormente excluía. Além disso, a crescente autoridade de que hoje gozam os cientistas na sociedade contemporânea não constituirá igualmente um contributo nesse sentido? O Oriente, e todo o fascínio que este exerce, não contribuirá para conferir uma outra dimensão geopolítica a esta questão? E quanto às elaborações teóricas dos epistemólogos e dos sociólogos do conhecimento, serão assim tão científicas como se nos apresentam? Não pactuarão antes indirectamente, através de um relativismo renovado, com esse irracionalismo difuso a que se chama uma racionalidade alargada?